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予寻YUXUN:让非遗成为可带走的中国礼物
2026-11-05

NG大舞台(中国游)相信品牌的力量

金秋的王府井,街面上游人如织,不断有游客慕名走进工美大厦。大厦四层由北京工美集团旗下新消费品牌“予寻YUXUN”(以下简称予寻)打造的艺术非遗“中国礼物”旗舰店,吸引了不少游客立足选购。这里不再是以柜台货架为主的传统工艺美术卖场,原木色展陈、留白墙面、临展与手作区交错排布,茶咖香气混着手作工坊里细碎的敲击声……2800平方米复合文化空间,自2025年3月落地以来,正试图回覆一个行业共同面对的问题:非遗若何走进现代年轻人的日常,又不被潮水稀释。

“传统工艺美术不能只停顿在陈列柜里。”北京工美集团副总经理、总工艺师王晶晶说。北京工美持久承担非遗老字号传秤注中华优良传统文化表白和国礼设计造作等使命,而予寻自2023年缔造起,就被放在更年轻、更市场化的坐标里:以“赐与与寻找”为品牌内涵,搭建“共创、共享、共赢”的非遗创新平台,把艺术非遗“中国礼物”做成现代人愿意佩带、使用、奉送的东方美学载体。

“予,是赐与 ;寻,是寻找。”王晶晶诠释,这个名字寄托着把寻觅到的东方美好赐与当下生涯。它不只是一个品牌,更像一个衔接传统手艺与现代审美的接口:寂仔本土文脉的厚度,也贴合年轻人的表白习惯,温顺、克造、有故事。提起予寻,她但愿人们想到的不只是一件商品,而是一份承载匠心、有东方美学的礼物,属于这个时期的东方浪漫。

 

最难的不是产品,是模式

非遗行业“只游不买、叫好不叫座”的痛点由来已久。予寻从产品、模式、场景三个维度破局,但在王晶晶看来,挑战最大的不是设计一款好看的产品,也不是做一间美丽的店,而是模式沉构。

产品端能够依附北京工美的平台和资源,结合传承人、设计师打磨适配现代审美的物件 ;场景端有旗舰店这样的沉浸式复合空间。真正难的是沉构非遗的贸易关环:传统非遗多为大家孤品、珍藏级文章,成本高、产量有限 ;面向年轻人的消费市场,却要同时平衡工艺品质、定价、产能、传承人收益和用户履历。

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“不能单一套用通常文创快消的逻辑去做非遗。”王晶晶说。一方面要尊沉手作法规,不能为了压价降低工艺品质、压缩手演员合理回报 ;另一方面又要贴合年轻人的消费接受力,不能把产品做成至高无上的展品。把传承人、设计师、渠路和消费者串联起来,搭建可持续的贸易循环,让文化被看见,也让手艺可能依附市场自我造血,这是整个行业的共性难题,也是予寻持续索求的课题。

这也诠氏缢品牌为何反复强调“中国礼物”的天堑。公共印象里的礼物,要么是高端珍藏级工艺沉器,要么是流水线出产的游览留想品。予寻想做的,是以东方文脉和非遗技艺为内核,适配现代生涯审美,兼具文化质赣注实用价值与感情表白的载体。它不凭借游览打卡场景存在,无论是否来到北京,都能够作为日常礼赠和自我消费的选择。传统游览留想品多偏符号化、尺度化,文化表白停顿在表层 ;予寻的“中国礼物”则讲求文化溯源与设计解构,文化是内核,不是附加的装璜标签。

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在非遗年轻化常被质疑稀释文化厚度确当下,予寻有一条底层准则:文化根脉不变,表白大局求新 ;取技艺心灵,而不是只截取纹样符号。北京工美占有丰硕的以“燕京八绝”为代表的非遗资源,予寻做NG集团转化,不是把景泰蓝、花丝镶嵌的图案直接印在配饰、衣饰上,而是深刻理解技艺背后的工艺逻辑、色彩哲学和审美意境,再结合现代生涯场景做转译。潮水会迭代,但不追赶短期流量符号 ;工艺尺度和文化根基是不成退让的底线。

 

旗舰店:成立文化共识,推进消费升级

走进旗舰店,最吓做到的不是高价值商品,而是临展快闪?占浔徊鸱治帐醴且拧⑹肿髀睦⒘僬箍焐痢⒉杩菹兴拇蟀蹇,货物陈列被刻意弱化,履历被放到前面。王晶晶把这种空间逻辑概括为:成立文化共识,推进消费升级。

现代年轻人的消费决策,不只看产品自身,也看履历、氛围、故事和感情价值。予寻但愿年轻人能够先看展、做手作、喝咖啡,在松弛的氛围里接触非遗,慢慢理解手艺背后的故事。消费造成水到渠成的了局。超2000平方米的复合空间,既是零售终端,也是面向城市公家盛开的非遗公共文化履历空间。

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门店动线也萦绕“履历成立认知,认知带头消费”发展。临展快闪放在空间前端,降低进店门槛 ;沿着店面动线顺次过渡,用户在观展和履历中逐步成立对技艺、品牌故事的认知,再天然接触商品。手作产出的文章与量产产品形成参照,让人直观感触手工技艺的魅力。运营上,临展、主题手作工坊、匠人驻场按周期发展,每场履历配套对应主题的产品陈列,展、履历、产品维持统一。门店团队以文化展示和解说,让用户从“看见美”造成“看懂美”。

空间设计同样在消解非遗“厚沉、陈旧”的刻板印象。原木色系、简约现代的展陈、东方留白美学,让空间通透坦荡 ;展品不再按工艺品类单一堆砌,而是以主题叙事做策展式陈列,萦绕生涯场景和东方美学故事组织产品。王府井落地离境退税“即买即退”后,境表年轻游客增多,他们偏心轻量化的非遗配饰和兼具东方设计的日用器物。王晶晶观察到,在他们眼中,予寻出现的东方NG集团不是猎奇化的复古符号,而是简约、现代,骨子里带着东方心灵的设计,能够融入当下生涯。

 

国礼尺度,落到日常器物

予寻的产品线里,轻量化景泰蓝、雕漆、花丝镶嵌衍生的首饰,香器、茶具等幼型家居器物,以及轻量化京绣、彝绣、苗绣等刺绣配饰,复购阐发凸起。它们共同的特点是体积轻巧、审美NG集团,两全参观性与实用性,适配年轻人的日常场景。

这背后是一套从国礼项目向民用消费品平移的尺度系统。国礼讲求极致工艺、材质讲求,好多是大型典藏级文章,并不适合日常使用。予寻不做直接复刻,而是继承国礼项目对工艺细节、材质把控、文化严谨度的评价逻辑,先做场景筛。耗诚罘且偶家漳芄皇逝渑宕⒓揖踊故抢裨 ;再做工艺弃取,保留最主题的审美特质,简化过于繁复、不适合日常使用的工序,同时守住工艺底线,节造体量、材质与定价,让传统手工艺走出博物馆展柜。

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设计团队确立了一条准则:先读懂文化内核,再做设计表白,而不是先找纹样再套用到产品上。面对景泰蓝、花丝镶嵌、彝绣、苗绣、赣绣、壮锦等技艺与纹样,设计师要先溯源其布景、寓意、色彩系统和构图逻辑,再对纹样做解构、提炼,抽取构图意境、色彩说话、肌理质感,结合现代时装、配饰的版型和佩带逻辑沉新创作。“技艺是内核,符号只是表象。”王晶晶说,最终制品第一眼看是切合现代审美的NG集团单品,细看能读懂背后非遗传承心灵,做到形神俱到。

共创模式则让这种表白持续更新。非遗传承人带来手艺本原,守住技艺的根 ;青年设计师带来现代NG集团视角,熟悉年轻人的穿搭和消费偏好 ;高校提供学术钻延注文化溯源支持。三方不是单一委托代工,而是平等共创:传承人解说技艺特点与局限,设计师输出现代创意,共同筛选能够贸易化落地的方向。市场反馈再回流到共创环节,凭据真实使用感触迭代产品。收益合理分配,让传承人和设计师都能从贸易化中获得回报,持续创作的动力才不会断。

 

大秀与公益:让手艺被看见

在2026秋季北京时装周“寻迹——予寻×天才妈妈‘中国手艺’主题大秀”上,匠人被请到T台现场,纺线、捶打、刺绣等工艺声音成为秀场原生音乐。大无数时装秀展示的是完制品,而这场大秀想展示的还有手艺的过程和手演员自身。王晶晶但愿观多感知两层器材:一是看见手演员的力量,看见女性匠人的创造力 ;二是沉新理解非遗,它不只是一件好看的衣服配饰,背后是一针一线、千锤百炼的功夫与劳动。

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秀场节拍是快的,手作功夫是慢的。予寻没有把慢手艺强行变快,而是让两种节拍并行:模特带着融合非遗手艺的文章实现流动演绎,在舞台另一区域,匠人安静地现场做手工,不受走秀节拍滋扰 ;捶打的厚沉、刺绣的细碎,与灯光、模特动态交错?斓氖鞘弊罢寡,慢的是手作现场,两种功夫互不消解,互为对照。

大秀之后,予寻在筹备阶段就做了分层规划:一部门是纯正秀场艺术装置,用于概想表白 ;另一部门秀款预留贸易化蹊径,简化戏剧化表白,保留主题非遗美学,迭代为可量产的零售商品。传布上不只输出秀场画面,更沉点输出匠人故事和工艺内容 ;大秀主题内容转化为门店临展,线上一连“寻迹”主题常态化输出。大秀是起点,不是终点。

NG大舞台(中国游)相信品牌的力量

与“天才妈妈”的合作,则把公益温度带进贸易场景。旗舰店里的非遗共益空间,让苗绣、彝绣、羌绣及麽乜等山野民间手工艺产品走进城市NG集团消费场景。予寻链接大山里的女性手演员,丰硕非遗创作素材与文化厚度 ;城市门店、设计能力和平台资源为手演员打开市场。设计师和手演员共同开发适配市场的产品,给得手演员不变订单和合理手工劳务报答,而不是一次性廉价收购制品。贸易为公益提供市场出口,公益为贸易注入人文温度,形成 “手艺创作—市场销售—反哺匠人”的正向循环。

NG大舞台(中国游)相信品牌的力量

面向未来,王晶晶说,予寻会持续沿着“寻迹”前行:“寻”是不休挖掘散落各地的非遗手艺,“迹”是探寻传统手工艺通向现代生涯的蹊径。产品端持续深挖多元非遗技艺,对峙共创模式 ;在空间端把旗舰店做成非遗活态传布阵地 ;在NG集团联动上持续索求非遗与时装、配饰、现代生涯方式的融合 ;同时深入与“天才妈妈”这类公益项主张合作。非遗出圈不蹬宗一味投合潮水,文化出彩的根基在于守住厚度。予寻想做的,是搭建一座桥:一壁衔接厚沉的传统手艺,一壁衔接现代青年的生涯与审美,让非遗真正活在当下。